从奢入俭

从奢入俭

简介(synopsis)

故事发生在一个腻想的某朝某代。 部分 “科考步骤” 借鉴唐宋时期。 地理位置豪无准确性(瞎编的)。 如有读者,请不必太讲究历史和地理位置的准确性。 以博一乐。

  1. 附生孟俭
  2. 老家主孟员外
  3. 太学生孟奭
  4. “撰手” 孟奭
  5. 偽贵孟乡伯
  6. 番人孟三猛
  7. 县教谕顾夫子
  8. 清流任太守
  9.  待续

註一:东晋,陶渊明《归园田居・其一》“ 少无适俗韵,性本爱丘山。 误落尘网中,一去三十年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。”

          东晋,陶渊明《归园田居・其三》“种豆南山下,草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽,带月荷锄归。道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。”

註二:《论语・卫灵公》“子曰:“ 直哉史鱼!邦有道,如矢;邦无道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。

註三:唐,白居易《问刘十九》“绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无!”

註四:唐,李白《流夜郎赠辛判官》“昔在长安醉花柳五侯七贵同杯酒。气岸遥凌豪士前,风流肯落他人后?夫子红颜我少年,章台走马著金鞭。文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵。与君自谓长如此,宁知草动风尘起。函谷忽惊胡马来,秦宫桃李向明开。我愁远谪夜郎去,何日金鸡放赦回?”

註五:《韩非子・五蠹》“儒以文乱法,侠以武犯禁。而人主兼礼之,此所以乱也。”

註六:《论语・子罕》“。。。子在川上曰: ‘逝者如斯夫,不舍昼夜’。。。”

註七:《孟子・告子下》“。。。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。。。。”

註八:《史记・游侠列传序》“及若季次、原宪,闾巷人也,读书怀独行君子之德,义不苟合当世,当世亦笑之。故季次、原宪,终身空室蓬户,褐衣疏食不厌。死而已四百余年,而弟子志之不倦 。。。今游侠,其行虽不轨于正义,然其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯,赴士之厄困,既已存亡死生矣,而不矜其能 。。。”

註九:《汉书・游侠传序》“ 况于郭解之伦,以匹夫之细,窃杀生之权,其罪已不容诛矣。”

註十:据唐代张彦远《法书要录》说:蔡邕受于神人,而传与崔瑗及女文姬,文姬传之钟繇,钟繇传之卫夫人,卫夫人传之王羲之,王羲之传之王献之。

註十一:《孟子・滕文公章句上》“然则治天下独可耕且为与?有大人之事,有小人之事。且一人之身,而百工之所为备,如必自为而后用之,是率天下而路也。故曰,或劳心,或劳力;劳心者治人,劳力者治于人;治于 人者食人,治人者食于人;天下之通义也。”